Handala n'est pas seulement dos à nous, mais il observe aussi quelque chose.
("L'horizon" en arabe)
Observer l'horizon peut être très général,
mais c'est aussi très spécifique.
C'est une manière très romantique de décrire Handala
parce que l'horizon est toujours loin
et si tu le rejoins, il continue de s'éloigner,
tu ne l'atteins jamais.
C'est absurde et romantique.
Handala n'observe pas seulement les autres, mais aussi nous.
Il y a deux jours.
Des fois la solidarité amène plus de problèmes que de bénéfices.
Vous vivez de notre lutte.
C'est mutuel.
Tu me donnes, je te donne, je prend, tu prends.
Mais pour quoi?
Qu'elle est ta vraie raison pour venir en Israël/Palestine filmer sur Handala?
N'as-tu pas d'autres choses importantes à faire dans ta vie?
Ensuite tu diras peut être: "Je sais qu'il y a quelque chose qui ne va pas,
je ne peux pas rester en-dehors, j'ai besoin de faire quelque chose.
Cette chose m'intéresse mais..."
...je veux dire...
Peut-être parce que nous faisons partis des oppresseurs...?
Partie de quoi? Des oppresseurs.
Oui, je pense, oui.
Tu viens ici pour faire un film sur Handala
et la lutte palestinienne,
puis quelqu'un vient et est intéressé:
"Oh les français ils nous aiment ils aiment les palestiniens :
j'aime la France !"
Non, j'aime la France parce que Zinedine Zidane, peut être.
J'aime la France pour le théâtre.
C'est mon problème
avec les étrangers qui viennent en Palestine, Israël pour...
"Nous voulons vous aider !", c'est comme du paternalisme !
Non, ne nous patronnait pas ! Nous ça va,
nous sommes bien, nous sommes toujours vivants,
nous sommes en vie jusqu'aujourd'hui. Cela signifie beaucoup !
Travaillez sur votre pays, pas sur nous !
Travaillez sur votre gouvernement !
Appelez votre Président, dites lui de faire quelque chose !
Si toi, en tant que français...
Non, pas seulement français, en tant que quiconque,
tu trouves un lien personnel avec ce symbole,
cela a 2 côtés pour les palestiniens : un bon et un mauvais.
Le premier: tout le monde connaîtra la lutte palestinienne.
C'est une bonne manière de la faire connaître.
Les gens poseront des questions: qui est Handala, qui l'a fait, etc...
L'autre aspect est que si cela va dans le sens du courant dominant,
comme le keffieh,
le keffieh palestinien,
qui est devenu une mode et dont le symbole a été oublié...
La résistance du keffieh a disparu.
La beauté des couleurs restent.
Je pense que si Handala va dans le courant dominant,
ce sera pire que le keffieh.
Alors, il faut faire bien attention en traitant avec cela.
Je pense que Handala est incroyable,
il ne peut être utilisé ou pensé
d'une mauvaise manière.
C'est quelque chose d'intéressant.
Même si tu ne le connais pas.
Prenons l'exemple du keffieh.
Il peut être utilisé comme une mode.
Quand il est utilisé comme cela,
il n'y a plus de lutte.
Alors, peut être des gens
l'utilisent d'une mauvaise manière. J'ai vu des Handala en or !
Ils peuvent gagner de l'argent de cela...
Celui-là peut mettre Handala à son cou !
Mais je pense que quand il y a des gens
comme dans les centres Handala, Ibda, al-Fenek et d'autres gens,
des palestiniens,
ils peuvent garder Handala
comme Naji al-Ali l'a fait.
Je n'ai pas peur !
La dernière chose que Hamoudi a dite est qu'une fois un ami à lui, quand il avait...
...petit, 12/13 ans.
...un enfant de 12 ans,
il avait un pendentif de Handala
et il l'a perdu.
Tu veux parler ? Non !
Et après quelques jours, il a vu son voisin, un enfant juif,
du même âge,
marcher avec.
Il a dit: "C'est le mien !"
"Non, ce n'est pas le tien, c'est le mien !"
Le palestinien a dit: "Non c'est le mien !"
"Je l'ai perdu, tu l'as pris !"
L'enfant juif a dit:
"Non, mon père me l'a acheté !"
Il a dit: "Tu sais ce que cela signifie ? !"
"Comment peux-tu aller avec ? !"
Alors il a dit: "Oui, je sais !"
"C'est un sabra (israélien né en Israël) !"
...c'est nous !
Georges Lucas travaille beaucoup sur la réification
et le fétichisme.
Pense-tu que Handala peut être choisifié ?
Il peut l'être.
Parce que ce genre de chose, ce n'est pas moi
ou toi ou quiconque qui le décide.
Avec "La pensée quotidienne" selon Mehdi Amel,
qui est l'idéologie que les intellectuels du quotidien
diffusent dans les médias et dans la rue,
et pas le type d'idéologie stratégique claire sur le long terme,
cela peut être.
Avec ce monde très rapide.
Aujourd'hui, il y des partis politiques, basés sur principes faibles,
et sur des pensées et des idées rapides,
pas comme l'idéologie classique que nous connaissons.
Alors cela peut être.
Il y a une sorte de symbolisme, non, pas symbolique,
une compréhension politique naïve de beaucoup de conflits dans le monde,
qui peut être cachée
avec Handala.
Pourquoi pas ?
C'est un humain, en tant que symbole, un symbole humaniste.
Toujours les gens se trompent avec leur symbole,
même avec leur Dieu, même avec leur religion, même avec...tout.
Une des choses
qui me vient quand je pense à Handala est...
aux Etats-Unis, par exemple, nous avons tous ces
héros, comme Oncle Sam et tout cela.
Tous ces forts et patriotiques,
ces shérifs.
Je pense qu'il y a
quelque chose
de beau à propos
de cette figure, ce symbole, si réel, vulnérable mais qui a autant de force.
Si les médias de la classe bourgeoise à travers le monde,
diffusent l'idéologie du consumérisme,
les révolutionnaires diffusent leur propre héritage !
Depuis 30 ans nous sommes challengé par la globalisation,
et quand elle a occupé le monde,
nous avons pensé que c'était la fin de l'histoire, comme Fukuyama l'a dit.
Beaucoup de gauchistes et communistes ont dit: "Bye, bye, nous allons aux Etats-Unis !"
Ils ont abandonné !
Mais l'histoire nous a montré que, "Regardez, bande de fous !",
l'ère de la globalisation c'est juste 30 ans et c'est fini !
Nous n'avons jamais rêvé que
cette ère se finirait,
s'effondrerait, se détériorait en seulement 30 ans !
C'est pourquoi je pense
que ce qu'il se passe maintenant
est que Naji al-Ali
réemerge.
Cela signifie que l'Humanité se reconstruit seule.
Il y a une sorte de recréation, ou reexpansion,
d'un humanisme internationaliste, si tu veux.
Cela me rend content, parce que cette solidarité
ces idées qui grandissent au sein des gens,
je pense que quand ils sont emmenés,
par chance ou pas, quand ils découvrent et s'engagent avec Naji al-Ali et Handala,
je pense que même après 10 ans, s'ils continuent d'aller
avec ce type d'analyse des conflits,
ils seront à la bonne place
et prendront la bonne posture, du bon côté.
Il ne s'agit pas de faire de la solidarité avec les palestiniens et à la fin de la journée
de remplir une demande de subvention à USAID ou à l'Union Européenne
pour contribuer à une sorte de normalisation avec
cette organisation israélienne,
ou pour dépenser ces 100 000€,
ou pour faire un rapport aux donateurs sur les activités menées cette année...
Non !
Nai al-Ali est une question de lutte, pas d'investissement !
C'est ce que le sous-commandant Marcos disait
et je suis complètement d'accord avec lui !
Comment peux-tu te séparer d'un camarade portant la kalachnikov pour combattre le capitalisme,
les investisseurs à propos de terres agricoles
que les fermiers indiens utilisaient depuis des millénaires ?
Comment peux-tu oublier ce que les peuples africains
ont souffert dans l'Histoire ?
Ce que le peuple en Amérique du Sud,
ce que toutes les classes ouvrières dans tous les pays,
ce que tous les indigènes, ce que tout
les gens du Sud dans les pays sous-développés...
Ce n'est qu'un bloc je pense, et aucun conflit ne peut être
résolu finalement et heureusement avec
l'existence d'autres conflits.
C'est pourquoi tu peux trouver, par exemple,
des africains luttant à la fin des années 70
avoir leur entraînement dans les camps palestiniens du Liban.
C'est pourquoi tu trouve dans le passé des pays comme la RDA
soutenant les palestiniens avec de l'aide médicale, des armes ou autres.
C'est un rêve de prolétaire, c'est un rêve de liberté.
C'est le rêve de tout le monde de vivre libre!